திருநாமம் 46
சிஞ்ஜான மணி மஞ்ஜீர மண்டித ஸ்ரீ பதாம்புஜா
சிஞ்ஜான மணி மஞ்ஜீர மண்டித ஸ்ரீ பதாம்புஜா·सिञ्जानमणिमञ्जीरमण्डितश्रीपदाम्बुजा·Siñjāna-maṇi-mañjīra-maṇḍita-śrī-padāmbujā
ஓம் சிஞ்ஜானமணிமஞ்ஜீரமண்டிதஸ்ரீபதாம்புஜாயை நம:
பதவுரை
Siñjāna (சிஞ்ஜான) – இனிமையாக ஒலிக்கும்; மென்மையான ஓசையை எழுப்பும்.
Maṇi (மணி) – இரத்தினம்; ரத்தினமணி.
Mañjīra (மஞ்ஜீர) – சிலம்பு; காலில் அணியும் மணியணி.
Maṇḍita (மண்டித) – அலங்கரிக்கப்பட்ட.
Śrī (ஸ்ரீ) – மங்களம்; செல்வம்; தெய்வீக மகிமை.
Padāmbujā (பதாம்புஜா) – தாமரை போன்ற திருவடிகள்.
Siñjāna-maṇi-mañjīra-maṇḍita-śrī-padāmbujā – இனிமையாக ஒலிக்கும் இரத்தினச் சிலம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மங்களமிகு தாமரைத் திருவடிகளை உடையவள்.
சொற்பொருள்
இனிய ஒலி எழுப்பும் இரத்தினச் சிலம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரை போன்ற திருவடிகளை உடையவள்.
அல்லது,
அவளது திருவடி ஓசையே பக்தர்களின் இதயத்தில் அருளையும் ஆனந்தத்தையும் எழுப்புபவள்.
இலக்கண விளக்கம்
Siñjāna-maṇi-mañjīra-maṇḍita-śrī-padāmbujā என்பது சமாஸப் பதமாகும்.
- Siñjāna – இனிமையாக ஒலிக்கும்.
- Maṇi-mañjīra – இரத்தினச் சிலம்பு.
- Maṇḍita – அலங்கரிக்கப்பட்ட.
- Śrī-padāmbujā – மங்களமிகு தாமரைத் திருவடிகள்.
எனவே, "இனிய ஓசை எழுப்பும் இரத்தினச் சிலம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரை போன்ற திருவடிகளை உடையவள்" என்பதே இத்திருநாமத்தின் இலக்கணப் பொருளாகும்.
இங்கு "சிலம்பொலி" என்பது வெறும் ஆபரண ஓசையை மட்டுமல்ல; அருளின் அழைப்பாகவும் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது.
நிருக்த விளக்கம்
முந்தைய திருநாமத்தில், அன்னையின் திருவடிகளின் பேரொளி தாமரையையும் மிஞ்சும் மங்களமாகப் போற்றப்பட்டது.
இத்திருநாமத்தில், அந்தத் திருவடிகளை அலங்கரிக்கும் இரத்தினச் சிலம்புகளின் இனிய ஒலி வர்ணிக்கப்படுகிறது.
அன்னையின் திருவடிகள் நகரும் போது எழும் அந்த இனிய ஓசை, பக்தர்களின் உள்ளத்தை இறைவழி அழைக்கும் அருளின் இசையாகக் கருதப்படுகிறது.
அது காதால் கேட்கும் ஒலி மட்டுமல்ல.
இதயத்தால் உணரப்படும் தெய்வீக அழைப்பு.
அந்த ஓசை மனக் கலக்கத்தை அடக்குகிறது.
பக்தியை எழுப்புகிறது.
உள்ளத்தை அமைதிப்படுத்துகிறது.
எனவே, இத்திருநாமம் அன்னையின் அருள், ஒளியாக மட்டுமல்ல; இனிமையான தெய்வீக நாதமாகவும் சாதகரின் உள்ளத்தில் ஒலிக்கிறது என்பதை உணர்த்துகிறது.
புராண ஆதாரம்
லலிதோபாக்யானம் (பிரம்மாண்ட புராணம்), ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையின் திருமேனியையும், திருவடிகளையும், அவற்றின் ஆபரணங்களையும் அபூர்வமான கவிநயத்துடன் வர்ணிக்கிறது.
தேவர்கள் அவளது திருவடிகளை வணங்கும்போது, அவற்றை அலங்கரிக்கும் சிலம்புகளின் இனிய ஒலி தெய்வீக ஆனந்தத்தைப் பரப்புவதாக சக்தி மரபு போற்றுகிறது.
வேத / உபநிஷத் சாரம்
ॐ इत्येतदक्षरमिदं सर्वम्।
Oṁ ity etad akṣaram idaṁ sarvam.
மாண்டூக்ய உபநிஷத் ஓங்கார நாதத்தைப் பரம்பொருளின் அடையாளமாகப் போற்றுகிறது
அன்னையின் திருச்சிலம்பின் இனிய நாதம், அந்தப் பிரணவ நாதத்தை நினைவூட்டும் தெய்வீக அருளொலியாக இத்திருநாமத்தில் போற்றப்படுகிறது.
ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்
ஸ்ரீவித்யையில், நாதமும் சக்தியும் பிரிக்க முடியாதவை.
அன்னையின் அருள் சில நேரங்களில் ஒளியாக வெளிப்படும்.
சில நேரங்களில் நாதமாக வெளிப்படும்.
இத்திருநாமம், சாதகரின் உள்ளத்தில் ஒலிக்கும் இறைநினைவு, மந்திர ஜபம், பக்தி உணர்வு ஆகிய அனைத்தும் அன்னையின் அருள்நாதத்தின் வெளிப்பாடுகள் என்பதை உணர்த்துகிறது.
வாழ்வியல் விளக்கம்
நாம் கேட்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் நம்மை மாற்றுகிறது.
நல்ல வார்த்தைகள் மனதை உயர்த்துகின்றன.
இனிய சொற்கள் உறவுகளை வளர்க்கின்றன.
இறைநாமம் உள்ளத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
அதுபோல, அன்னையின் திருச்சிலம்பின் ஒலி நம் வாழ்க்கையை நன்மையின் பாதைக்கு அழைக்கும் தெய்வீக அழைப்பாகும்
அமுத மலர்
அன்னையின் திருவடி,
ஒளியால் வழிகாட்டுகிறது.
அவளது சிலம்பொலி,
அன்பால் அழைக்கிறது.
தியானச் சிந்தனை
- என் மனம் இறைநாமத்தின் இனிமையை உணருகிறதா?
- நன்மை தரும் வார்த்தைகளையே பேச முயலுகிறேனா?
- அன்னையின் அமைதியான அருளழைப்பை என் உள்ளத்தில் கேட்கிறேனா?
- என் வாழ்க்கை இறைநினைவின் நாதத்துடன் ஒத்திசைகிறதா?
சுருக்கம்
"சிஞ்ஜான மணி மஞ்ஜீர மண்டித ஸ்ரீ பதாம்புஜா" என்ற திருநாமம், இனிமையாக ஒலிக்கும் இரத்தினச் சிலம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மங்களமிகு தாமரைத் திருவடிகளை உடைய ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. இங்கு சிலம்பொலி வெறும் ஆபரண ஓசையாக அல்ல; பக்தர்களை இறைவழி அழைக்கும் அருளின் தெய்வீக நாதமாக விளங்குகிறது.
முந்தைய திருநாமத்தில் அன்னையின் திருவடிகளின் பேரொளி போற்றப்பட்டது; இத்திருநாமத்தில் அவற்றை அலங்கரிக்கும் சிலம்புகளின் இனிய ஓசை வர்ணிக்கப்படுகிறது. உபநிஷத்துகள் பிரணவ நாதத்தை பரம்பொருளின் அடையாளமாகப் போதிக்கின்றன. ஸ்ரீவித்யை மரபில், நாதமும் சக்தியும் ஒன்றே; அன்னையின் அருள் சாதகரின் உள்ளத்தில் தெய்வீக நாதமாக ஒலிக்கிறது. வாழ்வியல் நோக்கில், இனிய சொல், இறைநினைவு, நல்ல எண்ணம் ஆகியவை மனித வாழ்வை உயர்த்தும் அருள்நாதங்கள் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. பக்தரின் இதயத்தில் அருளின் இனிய நாதமாக என்றும் ஒலிக்கும் நித்திய தாமரைத் திருவடிகளே சிஞ்ஜான மணி மஞ்ஜீர மண்டித ஸ்ரீ பதாம்புஜா.
(44–46 ஆகிய மூன்று திருநாமங்களும் ஒரு அழகான தொடர்ச்சியை உருவாக்குகின்றன:
- 44 – திருநகங்களின் ஒளி (அறியாமையை அகற்றுகிறது)
- 45 – திருவடிகளின் பேரொளி (சரணாகதியை அருள்கிறது)
- 46 – திருச்சிலம்பின் நாதம் (பக்தரை இறைவழி அழைக்கிறது)