நாமதீபம்

அத்தியாயம் – 7 (ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தின் அமைப்பும் நாமாவளியின் ஒழுங்கும்)

ஆயிரம் திருநாமங்கள் – ஒரே பரம்பொருளின் ஆயிரம் அருள் முகங்கள்

"ஏகம் ஸத் விப்ரா பஹுதா வதந்தி"
"உண்மை ஒன்றே; ஞானிகள் அதை பலவகையாக எடுத்துரைக்கின்றனர்."
— ரிக் வேதம்

முன்னுரை

ஒரு பெரிய நூலை வாசிக்கும்போது அதன் அமைப்பைப் புரிந்துகொண்டால், அதன் கருத்தையும் எளிதாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

அதேபோல், ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தையும் வெறும் ஆயிரம் பெயர்களின் தொகுப்பாகப் பார்க்காமல், ஒரு ஆன்மிக இலக்கியமாக அணுக வேண்டும்.

முதல் திருநாமத்திலிருந்து கடைசி திருநாமம் வரை ஒரு அற்புதமான கருத்தோட்டம் உள்ளது.

ஒவ்வொரு திருநாமமும் தனித்து ஒரு பொக்கிஷம்.

ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒன்றாக இணையும் போது, பராசக்தியின் பரிபூரண திருவுருவம் நம் உள்ளத்தில் உருவாகிறது.

அதனால்தான் ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமம், "ஆயிரம் பெயர்களின் பட்டியல்" அல்ல; ஆயிரம் படிகளைக் கொண்ட ஆன்மிக ஏணி என்று மகான்கள் கூறியுள்ளனர்.

ஆயிரம் திருநாமங்கள் – ஏன்?

ஒருவர் கேட்கலாம்:

"இறைவன் ஒருவரே என்றால், ஏன் ஆயிரம் திருநாமங்கள்?"

இதற்கு எளிய உதாரணம் ஒன்று உள்ளது.

ஒரு தாய்,

மகளுக்கு தாய்.

கணவருக்கு மனைவி.

மாணவர்களுக்கு ஆசிரியர்.

நோயாளிகளுக்கு மருத்துவர்.

சமூகத்திற்கு தொண்டர்.

ஒரே நபர்.

ஆனால் உறவுகள் பல.

அதேபோல், பரம்பொருள் ஒன்றே.

ஆனால் அவனது கருணை, ஞானம், சக்தி, தாய்மை, நீதிநிலை, அழகு, பாதுகாப்பு, அருள் போன்ற எண்ணற்ற குணங்களை வெளிப்படுத்த பல திருநாமங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

நாமம் என்பது ஒரு குணம்

ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தில் எந்தப் பெயரும் காரணமின்றி வரவில்லை.

ஒவ்வொரு திருநாமமும்,

உள்ளடக்கியதாக அமைந்துள்ளது.

உதாரணமாக,

"ஸ்ரீமாதா" — தாய்மை.

"ஸ்ரீமஹாராஜ்ஞீ" — பரம்பொருளின் ஆட்சி.

"சிதக்னிகுண்ட சம்பூதா" — அறிவொளியின் வெளிப்பாடு.

இவ்வாறு ஒவ்வொரு நாமமும் ஒரு புதிய கதவைத் திறக்கிறது.

முதல் திருநாமத்தின் சிறப்பு

ஸஹஸ்ரநாமம் தொடங்குவது,

"ஸ்ரீமாதா"

என்ற திருநாமத்தால்.

இது மிகப் பெரிய தத்துவம்.

அன்னை முதலில் நம்மை ஆள்பவளாக வரவில்லை.

தாயாக வருகிறாள்.

முதலில் அன்பைக் கொடுக்கிறாள்.

பிறகு அறிவைக் கொடுக்கிறாள்.

பின்னர் நம்மை உயர்த்துகிறாள்.

இதுவே ஸஹஸ்ரநாமத்தின் ஆரம்ப செய்தி.

திருநாமங்களின் இயல்பான வளர்ச்சி

ஆயிரம் திருநாமங்களையும் கவனமாகப் படித்தால், அவை ஒரு ஒழுங்கைப் பின்பற்றுவதை அறியலாம்.

முதலில்,

அன்னையின் திருவுருவம் வர்ணிக்கப்படுகிறது.

பிறகு,

அவளுடைய கருணை, சக்தி, பேரழகு, தாய்மை, ஞானம், வீரம், அருள் ஆகியவை விளக்கப்படுகின்றன.

அதன்பிறகு,

பிரபஞ்சத்தின் காரணமாக அவள் விளங்கும் பரம்பொருள் நிலை எடுத்துரைக்கப்படுகிறது.

இறுதியில்,

பக்தனின் உள்ளத்தில் அவள் எவ்வாறு அனுபவமாக மலர்கிறாள் என்பது வெளிப்படுகிறது.

இதனால், ஸஹஸ்ரநாமம் வெளிப்புற வழிபாட்டிலிருந்து உள்புற அனுபவத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது.

நாமங்களின் வரிசையில் மறைந்துள்ள கல்வி

ஒரு நல்ல ஆசிரியர் மாணவனுக்கு முதல் வகுப்பிலேயே பல்கலைக்கழகப் பாடம் நடத்தமாட்டார்.

அவன் வளர வளர பாடமும் உயர்கிறது.

அதேபோல்,

ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமமும் பக்தனை மெதுவாக வழிநடத்துகிறது.

இந்த ஒழுங்கே அதன் அற்புதமான அமைப்பு.

உருவத்திலிருந்து அருவத்திற்கு

மனித மனம் உருவத்தை எளிதாக ஏற்றுக்கொள்கிறது.

எனவே,

ஆரம்பத்தில் அன்னையின் திருமேனி அழகு, ஆபரணங்கள், சிரிப்பு, கருணை, கண்கள், திருவடிகள் ஆகியவை வர்ணிக்கப்படுகின்றன.

பின்னர்,

அவள் பரம்பொருள்.

அவள் எல்லையற்ற அறிவு.

அவள் காலத்தையும் இடத்தையும் கடந்தவள்.

என்று வேதாந்த உண்மைகள் கூறப்படுகின்றன.

இதன் மூலம்,

உருவ வழிபாடு,

அருவ உணர்விற்கு வழிகாட்டுகிறது.

ஒவ்வொரு திருநாமமும் ஒரு தியானம்

திருநாமங்களை வேகமாகப் படித்து முடிப்பதும் ஒரு பாராயணமே.

ஆனால்,

ஒவ்வொரு திருநாமத்தையும் சிந்தித்து வாசிப்பது தியானமாக மாறுகிறது.

ஒரு நாள் ஒரு திருநாமம்.

அதன் பொருள்.

அதன் வாழ்வியல்.

அதை நாள் முழுவதும் நினைத்தல்.

இது மிகவும் உயர்ந்த ஆன்மிகப் பயிற்சியாகும்.

அதனால்தான், இந்த நூலில் ஒவ்வொரு திருநாமமும் விரிவாக விளக்கப்படுகிறது.

ஆயிரம் திருநாமங்கள் – ஒரு கண்ணாடி

கண்ணாடி நம் முகத்தைக் காட்டுகிறது.

ஸஹஸ்ரநாமம் நம் மனத்தைக் காட்டுகிறது.

"கருணாமயி" என்ற திருநாமத்தைப் படிக்கும்போது,

"என்னிடம் கருணை வளர்ந்துள்ளதா?"

என்று நம்மை நாமே கேட்க வேண்டும்.

"நிர்மலா" என்ற திருநாமத்தைப் படிக்கும்போது,

"என் மனம் தூய்மையாக இருக்கிறதா?"

என்று சிந்திக்க வேண்டும்.

அவ்வாறு ஒவ்வொரு திருநாமமும் நமக்கு ஒரு சுயபரிசோதனையாக மாற வேண்டும்.

இந்த நூலின் அமைப்பு

இந்த நூலில் ஒவ்வொரு திருநாமமும் பின்வரும் வரிசையில் விளக்கப்படும்.

இந்த அமைப்பு, பக்தருக்கு ஒரு திருநாமத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும்.

பாராயணம் மட்டுமல்ல – வாழ்க்கைப் பயிற்சி

ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமம்,

வாசிக்க வேண்டிய நூல் மட்டுமல்ல.

வாழ வேண்டிய நூல்.

ஒரு மருத்துவர் மருந்துச் சீட்டை வாசித்துவிட்டு மருந்தை உட்கொள்ளாவிட்டால் நோய் குணமாகாது.

அதேபோல்,

திருநாமங்களைப் படித்துவிட்டு, அவற்றின் போதனைகளை வாழ்வில் கடைப்பிடிக்காவிட்டால் அதன் முழுப் பயன் கிடைக்காது.

ஆன்மிகப் பயணத்தின் வரைபடம்

இந்த ஆயிரம் திருநாமங்கள்,

பக்தனை,

அழைத்துச் செல்லும் ஆன்மிக வரைபடமாக அமைந்துள்ளன.

ஒரு முக்கிய நினைவூட்டல்

ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தில் பல இடங்களில் ஸ்ரீவித்யை மரபின் ஆழமான தத்துவங்கள் மறைமுகமாக இடம்பெறுகின்றன.

இந்த நூலில், அவற்றின் பக்தி, வேதாந்தம், வாழ்வியல் சார்ந்த பொதுவான விளக்கங்கள் மட்டுமே வழங்கப்படுகின்றன.

மந்திரம், யந்திரம், தந்திரம், நியாசம், தீட்சை, ஆவரண பூஜை போன்ற ரகசிய உபதேசங்கள் குருபரம்பரையில் தகுதியான குருவிடமிருந்து குருமுகமாக அறிந்து அனுஷ்டிக்கப்பட வேண்டியவை என்பதால், அவை இந்நூலில் திட்டமிட்டே சேர்க்கப்படவில்லை.

அமுத மலர்

"ஆயிரம் திருநாமங்கள் என்பது, இறைவனுக்கு ஆயிரம் பெயர்கள் இருப்பதைக் காட்டுவதற்காக அல்ல; இறைவனின் ஒரே கருணை, மனிதனின் ஆயிரம் தேவைகளையும் நிறைவேற்றும் என்பதை உணர்த்துவதற்காக."

அத்தியாயச் சுருக்கம்

இந்த அத்தியாயத்தில், ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தின் அமைப்பையும் நாமாவளியின் உள் ஒழுங்கையும் அறிந்தோம். ஒவ்வொரு திருநாமமும் ஒரு குணத்தையும், ஒரு தத்துவத்தையும், ஒரு வாழ்வியல் பாடத்தையும் தாங்கி நிற்பதைப் புரிந்துகொண்டோம். முதல் திருநாமமான "ஸ்ரீமாதா" முதல் இறுதி திருநாமம் வரை, பக்தனை அன்பிலிருந்து ஞானத்திற்கு, உருவ வழிபாட்டிலிருந்து பரம்பொருள் உணர்விற்கு உயர்த்தும் ஆன்மிகப் பயணமாக இந்த ஸஹஸ்ரநாமம் அமைந்துள்ளது என்பதையும் அறிந்தோம்.

அடுத்த அத்தியாயத்தில், "ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தில் காணப்படும் தத்துவங்கள்" என்ற தலைப்பில், பக்தி, அத்வைதம், வேதாந்தம், யோகம், தர்மம், சக்தி தத்துவம் மற்றும் வாழ்வியல் ஆகியவை எவ்வாறு இந்த அருள்நூலில் ஒருங்கிணைந்துள்ளன என்பதை எளிய தமிழில் விரிவாகக் காண்போம்.